 منتدى أبناء الغربــــــــــــــــــــــية منتدى يهتم بالتعليم وبتدريب إنتل (دورة الأساسيات)وكل مايرقى بالإنسانيه |
 الرئيسية البوابه أحدث الصور التسجيل دخول |
دعاء مأثور : «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك» [رواه مسلم]. من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من دخول الجنة
الا أن يموت
حديث صحيح : ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا صححه الألباني دعاء مأثور : «اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك» [رواه مسلم]. حكمة وموعظة : يا طفل الهوى ! متى يؤنس منك رشد ، عينك مطلقة في الحرام ، و لسانك مهمل في الآثام
، و جسدك يتعب في كسب الحطام (لابن الجوزي).
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم {اَللَهُ لا إِلَهَ إلا هو اَلحي ُ القَيَوم لا تأخذه سِنَةٌ ولا نوْمٌ لَّهُ مَا فيِِ السَمَاوَاتِ وَمَا في اَلأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَينَ أَيدِيهِمْ ِوَمَا خَلْفَهم وَلا َيُحِيطُونَ بشَيءٍ مِنْ علمِهِ إِلاَ بِمَا شَآء وَسعَ كُرْسِيُّهُ السَمَاوَاتِ وَالأَرضِ وَلاَ يَؤُدُه حِفْظُهُمَا وَهُوَ العَليُّ العَظِيم ** شريط أهداء من منتدى مدرسة سعد زغلول الى أبناء الغربية |
مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ۖ) فهم يأولونها على اساس أنها حساب تراكمي ينتهي بالجمع فهم يحسبونها بهذا الشكل: مثنى =٢ +ثلاث=٣ +رباع=٤ فتكون النتيجة ٢+٣+٤=٩ فهم يقرونها على انها تسع زوجات وليس اربع ومن هنا يتضح علة التأويل حيث يتم تفسير ما يحتاج تأويل بطرق تخدم من يريد قلب الحقائق وإعتبار تأويله هو الصحيح لذا فنحن قلنا في ماسبق من المواضيع أن التأويل يخضع لقدرة الشخص وما يراه صحيحا وقد يكون او لايكون صحيحا وكثيرا من الناس يحتجون بأيات تخضع للتأويل فيقررون أن ما يرونه هو الصحيح وينكرون على غيرهم مما يسبب جدلا لاينتهي وربما أحيانا الوقوع بالإثم كما الشيعة في جدالهم الذي اوردنا ونحن نلاحظ ان المفسر الثاني كثيرا ما يتفادى تفسير ما يكون مثار جدل او ليس له وجه باب يمكن من خلاله التقريب للمعنى فعلى سبيل المثال المفسر الأول في قصة إمرأة فرعون أورد تأويلات تناقض نمط السرد في القرآن وماهو معهود حيث إستند على تأويل احد العلماء المغمورين حتى وإن إدعى البعض أنه عالم مشهور وهو مغمور ثم اورد تأويلا آخر لايتفق مع السياق فكان نتيجة التأويل أن إمرأة فرعون حصلت على كرامات تتناقض وكلام القرآن ونسقه فالقرآن آياته لم يقولها بشر بل كلام عزيز قدير ولا مجال لمخالفة القرآن فهذا يلام عليه المفسر رغم انه مجتهد وحسابه عند ربه ونحن نحمله محمل الظن الحسن إن شاء الله ، وقد أطلت عليكم لكن التأويل وبيانه مهم وتجنبه اجدى واطهر للنفس من الخوض بالمتشابه. 
