سيظل قلبي معلقا بها ......

الكعبة

هي قبلة المسلمين في صلواتهم, وإليها يطوفون في حجهم, وتهوى أفئدتهم وتتطلع الوصول إليها من كل أرجاء العالم. وهي أيضاً البيت الحرام, وسميت بذلك لأن الله حرم القتال بها, ويعتبرها المسلمون أقدس مكان على وجه الأرض.

لإن الله امر إبراهيم برفع قواعد الكعبة المشرفة, وساعده ابنه إسماعيل في بنائها, ولما اكتمل بنائهما أمر الله إبراهيم أن يؤذن في الناس بأن يزوروها ويحجوا إليها.

وصفتها أنها بناء مكعب الشكل, يبلغ أرتفاعها 15 متراً, ويبلغ طول ضلعها الذي به بابها 12 متراً, وكذلك يكون الذي يقابله, وأما الضلع الذي به الميزاب والذي يقابله, فطولهما عشرة أمتار. ولم تكن كذلك في عهد إسماعيل بل كان ارتفاعها تسعة أذرع, وكانت دون سقف, ولها باب ملتصق بالأرض, حتى جاء تبع فصنع لها سقفاً, ثم جاء من بعده عبد المطلب وصنع لها باباً من حديد وحلاّه بالذهب, وقد كان بذلك أول من حلىّ الكعبة بالذهب.

****************************************************

وصف الكعبة

سيظل قلبي معلقا بها ...... 7863

****************************************************
تسمية الكعبة

الكعبة في اللغة العربية: الكعبة من الشيء المكعّب، وتسمى الكعبة بهذا الاسم لتكعيبها وهو تربيعها وقيل لعلوها ونتوئها، وتسمى بالبيت العتيق، والبيت الحرام.

سُمِّيت الكعبة كعبةً لكونها بناءً مُربَّعاً ومكعباً تقريباً، وَ قَدْ رُوِيَ أَنَّهُ : " إِنَّمَا سُمِّيَتْ كَعْبَةً لِأَنَّهَا مُرَبَّعَةٌ وَ صَارَتْ مُرَبَّعَةً لِأَنَّهَا بِحِذَاءِ الْبَيْتِ الْمَعْمُورِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْبَيْتُ الْمَعْمُورُ مُرَبَّعاً لِأَنَّهُ بِحِذَاءِ الْعَرْشِ وَ هُوَ مُرَبَّعٌ وَ صَارَ الْعَرْشُ مُرَبَّعاً لِأَنَّ الْكَلِمَاتِ الَّتِي بُنِيَ عَلَيْهَا الْإِسْلَامُ أَرْبَعٌ وَ هِيَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ ".

وقد ذُكِرَت لفظة " الكعبة " في القرآن في موضعين[1] :

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴾{المائدة-95}
﴿جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾{المائدة-97}

****************************************

أسماء الكعبة في القرآن

للكعبة عدة أسماء تُعرَفُ بها، وهذه الأسماء وردت في القرآن، وهي :

الكعبة : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْتُلُواْ الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَا اللّهُ عَمَّا سَلَف وَمَنْ عَادَ فَيَنتَقِمُ اللّهُ مِنْهُ وَاللّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ﴾ (سورة المائدة-95:)
البيت : ﴿وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ (سورة البقرة-125:)
البيت العتيق : ﴿ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ﴾ (سورة الحج-29:)
المسجد الحرام : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُحِلُّواْ شَعَآئِرَ اللّهِ وَلاَ الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلاَ الْهَدْيَ وَلاَ الْقَلآئِدَ وَلا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُواْ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُواْ وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ (سورة المائدة-2:)
البيت المحرم : ﴿رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ﴾ (سورة إبراهيم-37:)
و كذالك اسم اخر هو "اول بيت" كما ذكر في سورة آل عمران آيات: ﴿إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ﴾{{96}}﴿فِيهِ آيَاتٌ بَيِّـنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ﴾ (سورة آل عمران-97:)

*******************************************

موقع الكعبة

تقع الكعبة وسط المسجد الحرام تقريباً مكعبة الشكل ويبلغ ارتفاعها خمسة عشر مترا وفي ضلعها الشرقي يقع الباب مرتفعا عن الأرض نحو مترين.اركان الكعبة الاربعة هي الركن الاسود والركن الشامي والركن اليماني والركن العراقي وفي أعلى الجدار الشمالي يوجد الميزاب وهو مصنوع من الذهب الخالص ومطل على حجر إسماعيل.

**************************************
بناء الكعبة

كما يعتقد المسلمون أن أول من بناها هم الملائكة وتفيد الروايات التاريخية أن الكعبة بنيت 12 مرة عبر التاريخ وفيما يلي أسماء البناة: الملائكة وآدم وشيت ابن آدم وإبراهيم وإسماعيل والعمالقة وجرهم وقصي بن كلاب وقريش وعبد الله بن الزبير في عام 65 هـ، والحجاج بن يوسف في عام 74هـ، والسلطان مراد الرابع في 1040هـ.

بناء قريش للكعبة

قامت قريش ببناء الكعبة سنة 18 قبل الهجرة وأتفقوا أن لايدخلوا في بنائها إلا طيباً فقصرت بهم النفقة فأخرجوا من جهة الحجر 3 م ومن مميزات بنائهم أنهم رفعوا الباب من مستوى المطاف ليدخل الكعبة من ارادوه وسدوا الباب الخلفي المقابل لهذا الباب وسقفوا الكعبة وجعلوا لها ميزابا يسكب في الحطيم ورفعوا بناء الكعبة 8.64 متر بعد ان كان 4.32 متر وأكبر ميزة لهذا البناء مشاركة النبي محمد في البناء بنقل الحجارة ووضع الحجر الأسود بعد ما أختلفت القبائل حول من سيكون له شرف إعادة الحجر الأسود لمكانه فأتفقوا على أن من سيدخل عليهم يحكّمونه فيما بينهم فكان أول من دخل هو النبي محمد الذي حل المشكلة بطريقة ذكية، وهي أن يمسك شيخ كل قبيلة طرفاً من قطعة قماش يضعوا في وسطها الحجر الأسود ثم قاموا برفعها إلى موضع الحجر الأسود وتقدم النبي محمد، ووضع الحجر الأسود بيديه في مكانه فحل بذلك المشكلة التي كادت تسبب حروباً بين قبائل العرب

بناء عبد الله بن الزبير
في عهد عبد الله بن الزبير تعرضت الكعبة للتصدّع أثناء حصار جيوش الأمويين له في الكعبة، فقرر عبد الله إعادة بنائها ولما كان قد سمع من خالته عائشة أم المؤمنين حديثا يقول فيه النبي محمد أن قريش نقصوا من بناء الكعبة لأن أموالهم قصرت بهم وأنه لولا حداثة قريش بالإسلام لأعاد بنائها وجعل لها بابين ليدخل الناس من أحدهما وبخرجوا من الآخر. فأعاد عبد الله بناء الكعبة على هذا النحو وزاد في بنائها لتكون على قواعد البناء القديم في عهد إبراهيم وجعل لها بابين على مستوى الأرض.

بناء الحجاج بن يوسف
في 73هـ قرر عبد الملك بن مروان التخلص من عدوه ومنافسه عبد الله بن الزبير إلى الأبد، فجهز جيشاً ضخماً لمنازلة ابن الزبير في مكة، وأمر عليه الحجاج بن يوسف، فخرج بجيشه إلى الطائف، وانتظر الخليفة ليزوده بمزيد من الجيوش، فتوالت الجيوش إليه حتى تقوى تماماً، فسار إلى مكة وحاصر ابن الزبير فيها، ونصب المنجنيقات على جبل أبي قبيس وعلى قعيقعان ونواحي مكة كلها، ودامت الحرب أشهراً وتأثرت جدران الكعبة حين سقطت عليها الحجارة المقذوفة من المنجنيق، وتزعزع البناء، وبعد مقتل عبد الله بن الزبير واستيلاء الأمويين على مكة، قرر الحجاج بن يوسف إعادة بناء الكعبة لأصلاح ماحدث لجدرانها من التصدع، ومعللاً هذا بأن عبد الله بن الزبير لفق هذا الحديث وأنه أبتدع في بناء الكعبة، فردها الحجاج إلى ما كانت عليه في عهد قريش

بناء السلطان مراد العثمانى
وهو البناء الأخير والحالي للكعبة، وقد تم في عهد السلطان العثماني مراد الرابع في سنة 1040هـ/1630م، وذلك بعد الأمطار الغزيرة التي شهدتها مكة المكرمة يوم الأربعاء الموافق 19 شعبان سنة 1039هـ/ أبريل 1630م، وتحول هذا المطر إلى سيل عظيم، دخل المسجد الحرام والكعبة المشرفة، وبلغ منتصفها من الداخل وحمل جميع ما في المسجد من خزائن الكتب والقناديل والبسط وغيرها، وخرب الدور واستخرج الأثاث منها، ومات بسببه خلق كثير.

وسقط جدارها الشامي وجزء من الجدارين الشرقي والغربي، وسقطت درجة السطح، لذلك أمر السلطان مراد بسرعة عمارتها.

بدأ العمل في عمارتها يوم الأحد 23 جمادى الآخرة سنة 1040هـ/1630م، وتم الانتهاء من البناء في غرة شهر رمضان من السنة نفسها. وهو البناء الحالي الماثل أمامنا وكل ما حدث بعد ذلك كان عبارة عن ترميمات وإصلاح فقط.

************************************

الحجر الاسود

سيظل قلبي معلقا بها ...... Wh_153679622

يوجد في الجنوب الشرقي من الكعبة حجر ثقيل بيضاوي الشكل أسود اللون مائل إلى الحمرة وقطره 30 سم ويحيط به إطار من الفضة ويسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود (أي يلمسه بيده) ويقبله عند مروره به، فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها، فإن لم يستطع استلمه بشيء معه (كالعصا وما شابهها) وقَبَّل ذلك الشيء، فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها.
'الحجر الأسود حجر لونه أسود مائل للحمرة. موجود في الركن الجنوبي، يسار باب الكعبة المشرفة، يرتفع عن أرض المطاف بـ1.10 متر، وهو مغروس داخل جدار الكعبة المشرفة.

و الجدير بالذكر أن الحجر الأسود قد تكسر على مر الحوادث التي مرت به، كان قطر الحجر الأسود حوالي 30 سم اما الآن فلم يتبقى منه سوى ثمان حصوات صغيرة جدا في حجم التمرات ويحيط بها إطار من الفضة و ليس كل ما داخل الطوق الفضي من الحجر الأسود، وإنما هناك 8 قطع صغار في وسط المعجون، وهذه القطع هي المقصودة في التقبيل والاستلام.

و من الحجر الأسود يبدأ الطواف وينتهي. ولذا يقال له الركن بإعتبار وجوده في الركن الأهم من البيت الحرام وهو الركن الذي يبتدئ الطواف منه وهو الركن الشرقي، وأصل لونه أبيض عدا ما يظهر منه فإنه أسود ولعل ذلك بسبب حريق وقع في الكعبة في عهد قريش ثم الحريق الذي حصل مرة أخرى في عهد ابن الزبير مما أدى إلى تفلقه إلى ثلاث فلق وقد قام ابن الزبير بشده بالفضه حينما بنى الكعبة

و لم يكن الحجر الأسود الموجود في الكعبة الآن هو الوحيد عند العرب قبل الإسلام فكما يذكر العلامة الدكتور جواد على في كتاب المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام ج3 ص739 طبعة 1980 قائلا (أما -هفلس-ها، فلس-فانه الفلس عند أهل الإخبار وقد ذكروا أنه كان على هيئة حجر أسود تعبدت له قبيلة (سليم)), أى أنه كانت هناك أحجار سوداء أخرى تعبد لها العرب غير الحجر الأسود الموجود حاليا.

الإطار الفضي
كان عبد الله بن الزبير أول من ربط الحجر الاسود بالفضة ثم تتابع الخلفاء في عمل الاطواق من الفضة كلما أقتضت الضرورة وفي شعبان 1375هـ وضع الملك سعود بن عبد العزيز طوقاً جديداً من الفضة وقد تم ترميمه في عهد الملك فهد بن عبد العزيز في 1422هـ.

الملتزم
وهو ما بين الحجر الأسود وباب الكعبة ومقداره نحو مترين. وهو موضع إجابة الدعاء ويسن به الدعاء مع إلصاق الخدين والصدر والذراعين والكفين كما ورد أن عبد الله بن عمرو بن العاص طاف وصلى ثم استلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فالصق صدره ويديه وخده اليه ثم قال : (هكذا رأيت رسول الله يفعل)، (سنن ابن ماجة). وقال أبو الزبير : رأيت عبد الله بن عمر وابن عباس وعبد الله بن الزبير ما يلتزمونه وقال ابن عباس ما : أن ما بين الحجر والباب لا يقوم فيه إنسان فيدعو الله بشئ إلا رأى في حاجته بعض الذي يحب.(أخبار مكة) للفاكهي 230 باسناد حسن. .

***********************************************
باب الكعبة

يرتفع عن أرض المطاف بحوالي 2.5 وارتفاع الباب 3.06 متر وعرضه 1.68 متر والباب الموجود اليوم هدية الملك خالد بن عبد العزيز وقد تم صنعه من الذهب حيث بلغ مقدار الذهب المستخدم فيه للبابين حوالي 280 كيلو جرام عيار 99.99 بتكلفة اجمالية بلغت 13 مليونا و 420 ألف ريال عدا كمية الذهب. أما مفتاح الكعبة فيودع عند بني شيبة الذين لهم سدانة الكعبة كما هي وصية النبي.

******************************************************
أركان الكعبة

أما تسمية الأركان فقد جاءت باعتبار اتجاهاتها الأربع تارةً، وجاءت باعتبار خصوصية أخرى فيها تارة أخرى.

الرُكن الشرقي : وهو الركن وهو الذي يكون بجوار باب الكعبة ويُقابلُ بئر زمزم تقريباً، يُسمى بالركن الشرقي لكونه باتجاه المشرق تقريباً، ويُسمَّى أيضاً بالركن الأسود لأن الحجر الأسود مُثَبَّتٌ فيه ومنه يبدأ الطواف حول الكعبة.
الرُكن العراقي : وهو الركن الذي يلي الركن الشرقي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الشمالي لمواجهته للشمال تقريباً، وهو الركن الذي يكون على الجانب الشرقي من حِجْرِ إسماعيل، ويُسمَّى أيضا بالركن العراقي لكونه باتجاه العراق.
الرُكن الغربي : وهو الركن الذي يلي الركن الشمالي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الغربي لمواجهته للمغرب تقريباً، ويُسمَّى أيضاً بالركن الشامي لكونه باتجاه الشام، وهو الرُكن الذي يكون على الجانب الغربي من حِجْرِ إسماعيل.
الرُكن اليماني : وهو الركن الذي يلي الركن الغربي حسب جهة الحركة في الطواف، ويُسمَّى بالركن الجنوبي لمواجهته للجنوب تقريباً، ويُسمَّى أيضا الركن اليماني لكونه باتجاه اليمن.

*****************************************

داخل الكعبة

سيظل قلبي معلقا بها ...... 1236070485

أولا: يوجد بداخل الكعبة ريح طيب من خليط المسك والعود والعنبرالذي يستخدم بكميات كبيرة لتنظيفها ويستمر مفعوله طوال العام.

ثانيا: تغطى أرضية الكعبة برخام من اللون الأبيض في الوسط، أما الأطراف التي يحددها شريط من الرخام الأسود فهي من رخام الروزا (الوردي) الذي يرتفع إلى جدران الكعبة مسافة 4 أمتار دون أن يلاصق جدارها الأصلي. أما المسافة المتبقية - من الجدار الرخامي حتى السقف (5 أمتار) - فيغطيها قماش الكعبة
الأخضر (أو ستائر من اللون الوردي) المكتوب عليه بالفضة آيات قرآنية وتمتد حتى تغطي سقف الكعبة. كما توجد بلاطة رخامية واحدة فقط بلون غامق تحدد موضع سجود الرسول محمد. بينما توجد علامة أخرى من نفس الرخام في موضع الملتزم حيث ألصق الرسول محمد ، بطنه الشريف وخده الأيمن على الجدار رافعا يده وبكى (ولذا سمي بالملتزم)

ثالثا: ثلاثة أعمدة في الوسط من الخشب المنقوش بمهارة لدعم السقف بارتفاع حوالي 9 أمتار محلاة بزخارف ذهبية.

رابعا: عدد من القناديل المعلقة المصنوعة من النحاس والفضة والزجاج المنقوش بآيات قرآنية تعود للعهد العثماني.

خامسا: درج (سلم) يصل حتى سقف الكعبة مصنوع من الألومنيوم والكريستال.

سادسا: مجموعة من بلاطات الرخام التي تم تجميعها من كل عهد من عهود من قاموا بتوسعة الحرم المكي الشريف.
يوضع من وقت لآخر جهاز رافع آلي (مان-ليفت) لعمال التنظيف داخل الكعبة مع مضخة ضغط عالي تعبأ بالماء ومواد التنظيف. تغسل الكعبة من الداخل مرة واحدة في كل عام بالماء والصابون أولا ثم يلي ذلك مسح جدرانها الداخلية وأرضيتها بالطيب بكل أنواعه وتبخر بأجمل البخور.

سيظل قلبي معلقا بها ...... %D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84

سيظل قلبي معلقا بها ...... %D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%A9_%D9%84%D9%84%D9%83%D8%B9%D8%A8%D8%A9_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D8%AE%D9%84

********************************************

مقام إبراهيم

سيظل قلبي معلقا بها ...... 2_7367_1_11

وهو الحجر الذي قام عليه النبي إبراهيم عند بناء الكعبة وكان إبنه إسماعيل يناوله الحجارة وكل ما كملت جهة أنتقل إلى الجهة الأخرى يطوف حول الكعبة وهو واقف عليه حتى انتهى إلى وجه البيت ولقد كانت هذه من معجزات الله لإبراهيم أن صار الحجر تحت قدميهِ رطباً فغاصت فيه قدماه وقد بقي أثر قدميهِ ظاهراً فيه.

**************************************************
سدانة الكعبة

كان عثمان بن طلحة سادن الكعبة، فلما دخل النبيُّ مكة يوم الفتح، فطلب محمد بن عبد الله المفتاح، فجيئ بالمفتاح فتنحى ناحية المسجد فجلس النبي محمد وقد قبض السقاية وسدانة الكعبة من العباس وأخذ المفتاح من عثمان، فدخل محمد بن عبد الله البيت وصلى فيه ركعتين، فلما خرج سأله العباس أن يعطيه المفتاح ليجمع له بين السقاية وسدانة الكعبة، فأنـزل الله هذه الآية: ﴿إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ (سورة النساء-58:) فلما جلس محمد قال ادعوا إلي عثمان فدعي له عثمان بن طلحة ،و قيل أن الرسول محمد قال لعثمان وهو يدعوه إلى الإسلام ومع عثمان المفتاح فقال لعلك سترى هذا المفتاح بيدي أضعه حيث شئت فقال عثمان لقد هلكت إذا قريش وذلت. فقال الرسول محمد بل عمرت وعزت يومئذ. فلما دعاني بعد أخذه المفتاح ذكرت قولة ما كان قال. فأقبلت فاستقبلته ببشر واستقبلني ببشر. ثم قال خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها إلا ظالم يا عثمان إن الله استأمنكم على بيته. فكلوا بالمعروف. قال عثمان فلما وليت ناداني فرجعت إليه. فقال ألم يكن الذي قلت لك ؟ قال فذكرت قوله لي بمكة فقلت : بلى، أشهد أنك رسول الله فأعطاه المفتاح

**************************************

ثوب الكعبة

يتكون الكساء من خمس قطع تغطى أربع منها أوجه الكعبة، أما القطعة الخامسة فهي الستارة التي توضع على باب الكعبة. تبلغ التكلفة الإجمالية لثوب الكعبة المشرفة 20 مليون ريال (أي ما يزيد عن 5 ملايين دولار)، وتصنع من الحرير الطبيعي الخالص المصبوغ باللون الأسود. ويبلغ ارتفاع الثوب 14 مترًا ويوجد في الثلث الأعلى منه حزام يبلغ عرضه 95 سنتمترًا وطوله 47 مترًا ويتألف من ستة عشر قطعة محاطة بشكل مربع من الزخارف الإسلامية. كما توجد تحت الحزام آيات قرآنية كتبت كل منها داخل إطار منفصل ويوجد في الفواصل التي بينها شكل قنديل مكتوب عليه "يا حي يا قيوم يا رحمن يا رحيم الحمد الله رب العالمين"، والحزام مطرز بتطريز بارز مغطى بسلك فضي مطلي بالذهب ويحيط بالكعبة المشرفة بكاملها. وتمر صناعة الكسوة بعدة مراحل هي مرحلة الصباغة التي يتم فيها صباغة الحرير الخام المستورد على هيئة شلل ثم مرحلة النسج ويتم فيها تحويل الشلل المصبوغة إلى قماش حرير يطرز عليه الحزام أو الستارة، أو إلى قماش حرير جاكارد المكون للكسوة. بعد ذلك تأتي مرحلة طباعة جميع الخطوط والزخارف الموجودة بالحزام أو الستارة على القماش بطريقة "سلك سكرين" تمهيدًا لتطريزها، ثم مرحلة التجميع ويتم فيها تجميع قماش الجاكارد لتشكل جوانب الكسوة الأربعة ثم تثبت عليه قطع الحزام والستارة تمهيدا لتركيبها فوق الكعبة المشرفة. وتتم هذه المراحل في مصنع الكسوة المشرفة الذي يتوزع على عدة أقسام هي قسم الحزام والنسيج اليدوي والنسيج الآلي والطباعة والأعلام والستارة والصباغة، ويعمل فيه أكثر من 200 موظف من الكوادر السعودية. وينتج المصنع الكسوة الخارجية والداخلية للكعبة المشرفة بالإضافة إلى الأعلام والقطع التي تقوم الحكومة السعودية بإهدائها لكبار الشخصيات

*****************************************

رزقنا واياكم زيارة بيت الله

سيظل قلبي معلقا بها ...... Masjid-al-haram

سيظل قلبي معلقا بها ...... Masjid-al-haram

أه يا نسرين

يارب متحرمش حد

من متعه النظر للكعبه

والدوران حواليها

يارب أوعدنا زيارتها تانى

أنا الحمد لله حجيت واعتمرت

وسبحان الله قلبى ذى قلوب كل المسلمين

فعلا متعلق بها

يارب اوعدنا تانى يارب

الله يا نسرين على المواضيع الرائعة
ربنا ينولها لكل المسلمين يا رب امين
انا حجيت الحمد لله واعتمرت كتير جدا
ومع ذلك كلى شوق وان شاء الله هنروح
قريب لعمل العمرة وزيارة المسجد النبوى
ما اجملها من رحلة يا رب ما تحرم مسلم
منها شكرا على الموضوع الرهيب تحياتى

سيظل قلبي معلقا بها ...... 361562

الأخت الفاضلة / نسرين

أذكر الآن أول مره قمت فيها بعمل عمره حضرت وقتها صلاة العشاء وأعتقد هذا الاحساس لدى كثير من الناس بمجرد رؤية الكعبة لأول مرة
ينتابك شعور بالبكاء بل تجهش بالبكاء كأنك لم تبكى قط وهذا ما حدث وشعرت وقتها أن الله تقبل من عمرتى وكانت بداية المشوار فى السعودية
وحججت مرتين .... أما العمره فأنا من سكان جدة وبينى وبين مكة المكرمة حوالى 75 ك فأديت عدد من العمرات لى ولوالدى ولكثير ممن عرفت
ممن توافهم الله .

ولكن لى طرح ما كنت لأقوله لولا أن شاهدته فى مسلسل الشيخ الشعراوى : كان الحوار بين أم الشعراوى والشعراوى
مفاداه الحوار ان الام تحب وتعلق قلبها بالمدينة المنورة أكثر من مكة المكرمة .......... والغريب فى الأمر أنا ايضا معها
فمجرد أن زرت المدينة المنورة وجدت ريحاً لم أشمها من قبل .... وجدت راحة بال وآمان لم أعهدة من قبل .... دون مبالغة
وجدت السعادة المنشودة التى يبحث عنها الكثيريين وجدت ما لم أجده فى من بلاد التى زرتها أو سمعت عنها

فهل يشاركنى بهذا الرأى من زار المدينة المنورة .

سيظل قلبي معلقا بها ...... 521949

الله يكرمك يا نوسة ..
شوقتيني للكعبة ..
أنا أذكر إني روحتها مرة زمااااااااان وانا صغيرة جدا ..
وبالكاد أذكر أني قبلت الحجر الأسود .. وأشعر وكأن ريحه الطيبة مازالت في يدي حتى اليوم .. وأشتاق لها كثيرا..وأتمنى أن يرزقني الله حجة مبرورة .. يمن علي فيها برؤية الكعبة ، وزيارة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والصلاة والسلام عليه في مقامه هناك ..
إدعيلي ..
أما بالنسبة لكلام الأستاذ عادل .. يمكن كنت أحس إنه غريب ، لولا إني سمعته فعلا من أكتر من شخص من اللي زاروا مكة والمدينة ..
والمسألة ببساطة من وجهة نظرهم ..هي أن أجمل ما في مكة المكرمة ، هو الحرم المكي ، وبخلاف ذلك فهي مدينة جبلية ، أهلها فيهم شئ من الجفاء والغلظة ..
وأما المدينة المنورة ، فعلى العكس ، كلها جميلة ، وأهلها فيهم طيبة ولين ..
فمكة .. للعمرة والحج..
وأما المدينة ، فللسكنى والعيش ..
ويكفي أنها كانت المدينة التي عاش فيها الرسول عليه الصلاة والسلام ، وأول مدينة بنيت على مبادئ الإسلام ..
والله تعالى أعلم ..
شكرا على الموضوع الذي أسعدني كثيرا يا نوسة ، فقد تخيلت نفسي هناك ..
وأمانة على كل من يزور الحرم المكي .. لا ينساني في الدعاء .. عندي شوق إليها .. فاسألوا لي الله هذا الفضل العظيم .. أثابكم الله

موضوعك يا نسرين أكثر من رائع و متكامل جدا جدا .

يا رب يكتب لنا زيارة البيت الحرام ، ويكون أخر حاجة نختم بها حياتنا .

سيظل قلبي معلقا بها ...... 446145

ربنا يكرمك يا استاذة ويوعدك تاني بزيارتها
شكرا لردك الجميل

سيظل قلبي معلقا بها ...... 273196

انتي اللي رائعة يا ام فارس

انا محصلش قبل كده اني اعتمرت او حجيت

ادعيلي ربنا ينولهالي

شكرا لتواجدك الرائع في الموضوع

سيظل قلبي معلقا بها ...... 744515

يارب نروحها انا وانتي سوا يا نور
امين يارب

شكرا لمرورك الاكثر من رائع يا اطعم نور

سيظل قلبي معلقا بها ...... 273196

يا بختك يا استاذ عادل ....

نفسي اروح عند الكعبة والمسها بإيدي واسند راسي عليها وافضل ابكي وابكي وابكي ...

تعرف يا استاذ عادل انا كتييييير بتمنى اني اروح وافضل هناك ومرجعش تاني.....

ومن كام يوم من كتر ما كنت بفكر فيها ...شوفت في المنام اني وافقة قدام الكعبة وببكي...

ادعيلي ربنا ينولهالي ..يـــــــــــــــــارب

اما بالنسبة لعنوان الموضوع " سيظل قلبي معلقا بها " انا قصدي على الكعبة وليس مكة...

انا سمعت فعلا قبل كده ان كتير من اهل مكة جافين شوية في المعاملة

وان اهل المدينة اكثر رقة ولطفا في التعامل ....

شكرا على ردك يا استاذ عادل وتواجدك الجميل في الموضوع

سيظل قلبي معلقا بها ...... 642894

يارب نفسى
إدعولى نفسى فيها
يارب نولهالى

يارب يا اماني نروح جماعة انا وانتي ونور....

شكرا اماني على ردك واهتمامك...

يا بختي بيكي يا صديقتي يا حنينة ...

انا فعلا محظوظة اني بشوفك تقريبا كل يوم

يكفيني النظر لوجهك الجميل وصحبتك الرائعة عشان اشعر بالفرحة ...

ربنا يخليكي ليا ولا يحرمني منك ابدا

سيظل قلبي معلقا بها ...... 273196

ربنا يكتبهالك يا كل الفايدة يارب
بس ابقي افتكريني وانتي هناك وادعيلي انا ونور

شكرا لردك الجميل وبلاش تغيبي علينا

سيظل قلبي معلقا بها ...... 273196

اللهم ارزقتا زياره بيتك الحرام

بارك الله فيك ياأستاذه نسرين
انتم عارفين انا نفسى فى ايه
اروح احج ومرجعش تانى وادفن بالبقيع
يارب يحقق حلمى

سيظل قلبي معلقا بها ...... 252243

يا بختك يا استاذ عادل ....
نفسي اروح عند الكعبة والمسها بإيدي واسند راسي عليها وافضل ابكي وابكي وابكي ...
تعرف يا استاذ عادل انا كتييييير بتمنى اني اروح وافضل هناك ومرجعش تاني.....
ومن كام يوم من كتر ما كنت بفكر فيها ...شوفت في المنام اني وافقة قدام الكعبة وببكي...
ادعيلي ربنا ينولهالي ..يـــــــــــــــــارب
اما بالنسبة لعنوان الموضوع " سيظل قلبي معلقا بها " انا قصدي على الكعبة وليس مكة...
انا سمعت فعلا قبل كده ان كتير من اهل مكة جافين شوية في المعاملة
وان اهل المدينة اكثر رقة ولطفا في التعامل ....
شكرا على ردك يا استاذ عادل وتواجدك الجميل في الموضوع
=================================================================================

اللهم أدعوك بأسمك الأعظم الذى إذا دعيت به أجبت يا حنان يا منان يا ذا الجلال والأكرام يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد اللهم أدعوك
بكل اسم سميت به نفسك أو أنزلته فى كتاب الكريم أو علمته أحد من خلقلك فى هذه الليلة المباركة
أن تحقق منى أختى فى الاسلام ( نسرين ) بزيارة بيتك العتيق الكعبة المشرفة وزيارة المسجد النبوى وترضيها وترضى عنها أنك من سميت نفسك السميع العليم المجيب فنحن علينا السؤال وعليك الاجابة اللهم لا تردنا صفر اليدين اللهم لا تردنا خائبين اللهم تقبل يا ذا الجلال والاكرام يا حى يا قيوم يا الله .

أما الرؤية عشمى أن يتحقق لك مناك ، ولكن أرى أن رؤيتك للكعبة بشارة خير سارة سوف تسرين بها الى حد ما يسمى ببكاء الفرح ، أسعدك الله وفرح قلبك
وأنار لك دنياك ، وبسط الله فى رزقك ، وسترك دوما ، وحبب فيك جميع مخلوقاته .

أما عن حبى المدينة المنورة دون مكة المكرمة ، سوف أحكى لكى أول رحلة للمدينة وسوف تجدين بين السطور المعنى :

وأنا متجهة للمدينة المنورة وكانت الزيارة الأولى ( حوالى 4 ساعات سفر / 400 ك ما بين جدة والمدينة ) شعرت أنا ذاهب لمقابلة سيد الخلق محمد بن عبدالله النبى الأمى عليه أفضل الصلاة والسلام وكأنى سوف أجلس بين يديه وأحكى له ما أسطتعت من حكى ويبتسم لى ويطبط على كتفى وأقول له ويقول لى هذه كانت مشاعرى وأنا فى طريقى للمدينة المنورة وكنت وقتها قد أغرورقت عينى بالدموع .
وعندما وصلت وجدت نفسى وكأنى أشم رائحة عطره قد لا تكون من رائحة الدنيا فالهواء له طعم ورائحة لم أعهدها فى أى شبر زرته شعرت وقتها بالأمان والاطمئنان والسكينة شعرت أن هذه البلده لى فيها نصيب .
ولما وصلت لقبر الرسول فكرت فى أمور كثيرة منها العبقرى وامير المؤمنين عمر بن الخطاب كم تمنيت أن أراه .
هذه هى رحلتى ببساطة فى سطور وجيزة للمدينة رسول الله المدينة المنورة .

تعلقيا على ما جاء بكلمات الاختان نسرين و مروه فيما يتعلق بأهل المدينة المنورة وأهل مكة المكرمة هذا الأمر لا خلاف عليه ، ولكن عندما أقوم بعمرة فأنا لا أتعامل مع أهل مكة المكرمة وفى الزيارة ايضا لا أتعامل مع أهل المدينة المنورة وانما يكون القصد الكعبة والمسجد النبوى لا أختلط بأفراد
وعليه فحبى للمدينة المنورة ليس له علاقة بشخوص .

أحاديث حب المدينة المنورة :
دعاء الرسول للمدينة

عن أبى هريرة قال : كان النَّاسُ إذا رأوا أوَّل الثمر جاءوا به إلى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم ، فإذا أخذه قال : (( اللهمَّ بَارِكْ لنا فى ثمرنا ؛ وبَاركْ لنا فى مدينتنا ؛ وبَاركْ لنا فى صاعنا ؛ وبارك لنا فى مُدِّنا . اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدَك ونبيَّك ، وإنِّى عبدُك ونبيُّك ، وإنَّه دعاك لمكَّـة ، وإنَّى أدعُوك للمدينةِ بمثل ما دعاك به لمكَّـة ومثله معه )) . ثمَّ يدعو أصغرَ وليدٍ يراه ، فيُعْطِيه ذلكَ الثمَرَ .
عن أنس بن مالكٍ أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قـال : (( اللهمَّ بَاركْ لهمْ فى صاعهم وبَاركْ لهمْ فى مُدِّهم )) يعنى أهل المدينة .

عن أنسٍ قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم : (( اللهمَّ اجعل بالمدينة ضِعْفَىْ ما بمكَّـة من البركةِ )) .

عن على بـن أبى طـالبٍ قـال : خـرجنا مـع رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم حتَّى إذا كُنَّا بالحرَّة بـالسقيا التى كانت لسعدٍ ؛ قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم : (( ايْتـُونى بوضوءٍ )) . فلما توضأ قـام ، فاستقبل القبلة ثمَّ كبَّر ثمَّ قال : (( اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدَك وخليلَك دعاك لأهل مكَّـة ، وأنا محمَّدٌ عبدُك ورسـولُك أدعوك لأهل المدينة أن تباركَ لهم فى مُدِّهم وصاعهم ، مثل ما باركت لأهل مكَّـة مع البركة بركتين )) .

مع أطيب تمنياتى لكم جمعياً بزيارة مكة المكرمة والمدينة المنورة ولا تنسونا من صالح الدعاء .
أبو حبيبة

يارب نكون صحبه جميعا يارب
يارب نولهنا يارب احنا وكل من يتمنها من المسلمين يارب

سيظل قلبي معلقا بها ...... 294_1237256988

الله الله على جمال المنظر الله

سيظل قلبي معلقا بها ...... 12394.imgcache

سمعت مقوله للشيخ محمد متولى الشعراوى رحمه الله

بلم افهمها وقتها أو بالاحرى لم احسها لانى كنت صغيره

فيما معناها أن هناك إناس يطوفون بالكعبه

وإن الكعبه تطوف بإناس أخرون
من كتر شوقهم إليها

اللهم نولها لنا يارب

وكل عام وانتم بخير

» أين ... قلبي
» الي متي تحتلين قلبي؟
» اشتاق قلبي
» نور قلبى حبيبتى
» مخاوف فى قلبى ...بقلم :معتز بالله عبد الفتاح